Ayat Syifa

as-syuara-80-

Nama Pasangan

Razali & Normawati

Razali & Normawati

Surau Ad-Diniah

Surau Ad-Diniah ( Khat Thuluth )

Surau Ad-Diniah ( Khat Thuluth )

Galeri Ahmet Zeki Yavas

This slideshow requires JavaScript.

Bengkel Penulisan Seni Khat Jawi Lanjutan, Brunei.

Alhamdulillah, baru-baru ini telah berlangsung Bengkel Penulisan Seni Khat Jawi Peringkat Lanjutan II 1433H / 2012M anjuran Pusat Da’wah Islamiah Brunei yang diadakan selama 14 hari bermula dari 1 November 2012 sehingga 14 November 2012. Terima kasih saya ucapkan kepada Pusat Da’wah Islamiah atas kepercayaan yang diberikan kepada saya untuk mengendalikan bengkel ini kali sekali lagi. Bengkel Penulisan Seni Khat Lanjutan II pada kali ini menumpukan kepada dua jenis khat iaitu khat nasakh dan khat diwani. Disamping itu diadakan juga ujian penilaian kepada peserta-bengkel untuk ke dua-dua jenis khat ini. Terima kasih juga saya ucapkan kepada pegawai-pegawai Pusat Dakwah Islamiah yang telah memberikan kerjasama yang sangat baik sepanjang berlangsungnya bengkel Penulisan Seni Khat Jawi Peringkat Lanjutan II 1433H / 2012M ini.

This slideshow requires JavaScript.

Jawi, Khat Lambang Identiti Melayu

SYAHIDATUL AKMAL DUNYA

27 April 2012

Ketelitian dan fokus itu penting semasa menghasilkan tulisan khat yang cantik.

Abdul Baki bersama karya yang terdiri daripada motif yang pelbagai.

APAKAH perasaan anda sebaik memegang pen khat buat pertama kali? Tanya pada diri adakah mampu menyiapkan sebuah karya tulisan khat yang cantik dan kemas menepati ciri-ciri diperlukan?

Khat atau kaligrafi sangat sinonim dengan masyarakat Arab Muslim, ternyata kedatangan lima ayat al-Quran surah al-Falaq yang diturunkan melalui Malaikat Jibrail kepada Nabi Muhammad SAW menjadikan penulisan khat mempunyai kepentingan dan masih utuh sehingga kini. Rehal menyingkap seni halus penulisan yang menjadi lambang keagungan masyarakat Islam ini.

Khat boleh dibahagikan kepada tujuh jenis antara yang mendapat perhatian ramai adalah khat riqiah, thulukh, khufi, diwani dan nasakh. Setiap daripada jenis khat mempunyai cara tulisan berbeza yang pastinya unik dan memukau pandangan si peminat.

Setiausaha Akademi Jawi dan Kaligrafi Yayasan Restu, Muhammad Fadli Ismail, 42, berkata, sejarah membuktikan bahawa masyarakat Melayu di Nusantara setelah kedatangan Islam, telah menggunakan huruf abjad Arab dan seni khat dalam penulisan dokumentasi, komunikasi dan ilmu. Tulisan itu akhirnya dikenali sebagai tulisan jawi, terus menyelusur arus tamadunnya dengan kelahiran ramai ulama, cendekiawan, penyalin mashaf dan ahli kaligrafi Melayu yang hebat. Perhatikan sahaja barang-barang tinggalan sejarah semuanya dicoret dengan tulisan jawi seperti surat, makalah, kitab-kitab dan bahan bacaan, malahan pada duit syiling sekalipun.

“Sebelum kedatangan penjajah British dahulu, kebanyakan tulisan ditulis dalam jawi bahkan raja dan sultan turut menggunakannya. Tulisan jawi adalah satu identiti masyarakat Melayu. Andai anak-anak kita tidak mempunyai kemahiran dalam tulisan ini maka ia pasti akan hilang ditelan zaman.

“Tulisan jawi berasal daripada tulisan abjad Arab yang terkandung dalam al-Quran. Individu yang mahir membaca jawi pastinya fasih dan mampu membaca al-Quran, namun kini kebanyakan orang yang tidak boleh membaca jawi dilihat agak susah membaca ayat suci ini,” katanya.

Menurutnya, jawi itu dilihat penting kerana ia adalah satu budaya dan identiti, ada perkaitannya dengan agama Islam, kemudian diolah beberapa huruf yang tidak ada bagi menjadi tulisan.

Identiti Masyarakat Melayu

Apabila kita menyebut pembudayaan ia perlu digunakan secara meluas, maknanya kita ingin mendaulatkan sesuatu tulisan atau bahasa itu sendiri, tetapi persoalan kini kenapa bahasa Inggeris dengan mudah diterima pakai oleh orang kita?

“Sedangkan apabila kita lihat di negara-negara lain contohnya Jepun dan Perancis, rakyatnya menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa rasmi, di sana bahasa Inggeris hanyalah sandaran, ada juga rakyat mereka yang tidak tahu bercakap dalam bahasa penjajah ini.

“Tapi kenapa negara itu tetap membangun? Ia satu persepsi sebenarnya orang mengukurnya sebagai satu aspek sedangkan realitinya lain. Alasannya mudah, faktor penting adalah mereka membudayakan ilmu dan menterjemahkan ilmu yang mereka dapat daripada bahasa lain kepada bahasa mereka serta menggunakannya sebagai ilmu,” katanya.

Muhammad Fadli berkata, masalah rakyat Malaysia pula adalah kerana sikap dan tidak ada inisiatif dalam diri untuk mengubahnya menjadi satu keperluan utama. Ada persatuan yang bangkit memperjuangkan tulisan jawi dan khat itu pun hanya beberapa kelompok.

“Kita tidak menjadikan tulisan itu sebagai satu orientasi yang semua orang perlu pelajari. Berdasarkan pengalaman sendiri, kebanyakan tulisan saya termasuk nota dan minit mesyuarat ditulis dalam tulisan jawi.

“Kebiasaan itu penting. Jika tidak ada dorongan untuk menggunakannya maka ia akan berkubur dan kalau hanya satu pihak ia tidak akan mendatangkan apa-apa kesan,” katanya.

Menurut Muhammad Fadli, di rumah ibu bapa sepatutnya membantu anak-anak mendalami penulisan jawi seperti menyediakan buku-buku tulisan, memperkenalkan huruf-huruf jawi dan sebagainya. Ya, tidak dinafikan tulisan khat dilihat agak susah bagi kanak-kanak memandangkan ia memerlukan tumpuan dan tahapnya terlalu tinggi. Tetapi paling elok jika ia bertindak selari.

Perkongsian dengan masyarakat

Sementara itu, penulis kaligrafi, Abdul Baki Abu Bakar, 38, berkata dahulunya beliau menjadikan tulisan khat sebagai hobi tetapi kini mampu memiliki sebuah galeri.

“Saya mahu berkongsi dengan masyarakat yang berminat dengan seni khat, sepanjang pembabitan saya dalam bidang ini, ramai bertanyakan bagaimana cara untuk mempelajarinya.

“Dari situ timbul idea menubuhkan galeri ini. Pada saya masyarakat perlu ditunjuk dengan karya-karya khat supaya mereka dapat mengenali secara mendalam mengenai seni yang terdapat dalam Islam,” kata Pengarah Urusan Diwani Kraf yang terletak di Taman Kemuning Utama, Shah Alam, Selangor ini.

Menurutnya galeri berkenaan lengkap dengan kelas dan ruang untuk pameran. Kelas yang dikendalikan sepenuhnya oleh Abdul Baki setiap malam Khamis bermula jam 8 hingga 11 malam turut dihadiri golongan profesional seperti pensyarah daripada institut pengajian tinggi awam dari serata tempat.

Abdul Baki berkata, setiap karya tidak sama, ada yang memakan masa hingga dua atau tiga hari, namun ada juga sehari sudah siap, tetapi karya yang memerlukan 100 peratus kerja tangan mengambil tempoh agak lama.

“Sejak zaman kerajaan Uthmaniyah hingga kepada kita, saya melihat persembahannya sama sahaja, daripada situ saya terfikir untuk mencipta kelainan tanpa menghilangkan jati diri khat ini.

“Jika diperhatikan kebanyakan motif yang saya gunakan semuanya adalah berkaitan alam sekeliling seperti bunga, bangunan, kereta, rumah dan banyak lagi,” katanya yang mempunyai hampir 100 karya seni tulisan khat terpamer di galerinya.

Menurutnya, disebabkan kurang buku-buku dalam bidang khat dan kebanyakan daripada bahan ilmiah juga disediakan dalam bahasa Arab, beliau turut menghasilkan buku Kaedah khat thulukh dan buku terjemahan bagi menarik perhatian ramai menceburi bidang ini secara serius.

Bakat Abdul Baki membolehkan beliau dijadikan penulis khat watikah pertabalan Yang di-Pertuan Agong sejak 2002 lagi walaupun dalam usia yang cukup muda.

Sumber : SINAR HARIAN

Lawatan Kelab Seni Khat

Lawatan Kelab Seni Khat Sekolah Menengah Kebangsaan Agama Segamat Johor ke Galeri Diwani Kraf pada 25 Februari 2012. Terima kasih kepada Ustaz Rumaja sebagai ketua rombongan kerana sudi datang ke tempat saya yang serba kekurangan ini. Semoga dengan serba sedikit tips yang saya telah bincangkan pada pertemuan itu dapat memberi galakan semangat kepada pelajar-pelajar ini dalam aktiviti seni khat di sekolah mereka.

This slideshow requires JavaScript.

Diwani Kraf @ TV3

Kelas Khat Intensif Cuti Sekolah 2011 anjuran Diwani Kraf yang sedang berlangsung ketika ini telah mendapat liputan daripada pihak TV3. Hari ini kami di jemput ke Sri Pentas untuk program Malaysia Hari Ini (MHI) untuk rakaman secara langsung aktiviti-aktiviti belajar menulis khat oleh kanak-kanak yang mengikuti kelas kami di sini. Walaupun segmen yang telah ke udarakan pada pukul 7.40 pagi tadi hanya seketika, Alhamdulillah sempat juga kami bercakap serba-sedikit berkenaan betapa pentingnya anak-anak diajar menulis khat dan jawi seawal usia persekolahan mereka. Melentur buluh biar dari rebungnya…!  Ramai kanak-kanak yang cenderung dan berbakat besar dalam seni penulisan ini tetapi oleh kerana tiada dorongan dan usaha daripada ibu bapa sendiri untuk menghantar mereka belajar dan mengembangkan kebolehan itu, akhirnya kita mensia-siakan bakat besar mereka. Selain dapat menulis jawi, hadis dan ayat-ayat al-Quran dengan baik, sebenarnya potensi masa depan mereka yang mampu menguasai kemahiran ini sangat cerah. Berbagai bidang pekerjaan memerlukan kemahiran yang sangat unik ini. Samaada anak-anak anda atau anda sendiri, kami mengalu-alukan semangat anda untuk belajar seni khat dengan tatacara yang betul bersama guru-guru yang berpengalaman luas dan telah terbukti kebolehan mereka. Silalah datang ke pejabat kami untuk kita saling berkenalan atau anda ingin terus mendaftar untuk mengikuti kelas khat.

Sebagai makluman kepada anda, selain dari Kelas Khat Intensif Cuti Sekolah 2011, ketika ini kami juga sedang menjalankan kelas khat secara mingguan yang boleh diikuti oleh sesiapa sahaja. Ada dua pilihan kepada anda. kepada yang bekerja di siang hari, kami khaskan kelas mingguan anda pada sebelah malam. Atau ada yang tidak boleh pada sebelah malam, anda boleh memilih kelas khat pada sebelah pagi hari sabtu:

  1. Hari khamis, jam 8.00 malam – 11.00 malam
  2. Hari sabtu, jam 9.00 pagi – 12.00 Tengahari

Alamat pejabat DIWANI KRAF : No. 47-1, Jln Kemuning Prima D33/D, Tmn Kemuning Utama, 40400 Shah Alam, Selangor.

Tel: 03 51313974 / 019 3932947 (BAKI) / 019 5514500 (ZUL)

Jaizah Al-Burdah (Calligraphy Competition)

The UAE Ministry of Culture, Youth and Community Development has been organizing Al Burda Contest since 1425 AH 2004 to honour the memory of the Prophet Mohamed Birthday, (God’s blessing and peace be upon him) each year.

The Ministry endeavors to make Al Burda Award as a leading and distinctive contest on the Islamic world level to celebrate the memory of the Prophet’s Birthday each year, and to honour the winners in diverse contests in the motif of the Prophet’s Birthday (God’s blessing and peace be upon him) and his redolent memoirs.

Al Burda Contest is a poetry contest open to poets from UAE and abroad in Nabaty poetry and classic poetry in pure language commending the Prophet (God’s blessing and peace be upon him) and his redolent memoirs, in addition to Arab calligraphy Contest with its traditional and modern categories and an Islamic Illumination (Zakhrafa) Contest on the international level.

The Arabic calligraphy Contest:

1 – Thulth Al-Jaly style. (Classical mode)

Text : (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) Surat AL Tawba –verse 128

First Prize: 70 000 Dhs

Second Prize: 50 000 Dhs

Third Prize: 40 000 Dhs

3 appreciation awards with a value of 15.000 Dhs each

2 – Al-Nastaleeq style (Classical mode)

Text: النص الكامل للقصيده المحمديه للامام البوصيري

First Prize: 70 000 Dhs

Second Prize: 50 000 Dhs

Third Prize: 40 000 Dhs

3 appreciation awards with a value of 15.000 Dhs each

3 – Modern mode.

Text: ولد الهدى فالكائنات ضياء     وفم الزمان تبسم وثناء

First Prize: 70 000 Dhs

Second Prize: 50 000 Dhs

Third Prize: 40 000 Dhs

Fourth Prize: 30 000 Dhs

Fifth Prize: 20 000 Dhs

Deadline for submitting artworks is 2nd. October 2011. Winners will be honored during the month of Rabea Al Awal 1432 H.

Source: http://www.burda.ae

Khat Nasta’liq

رب اجعلنى مقيم الصلوة ومن ذريتى

Lakaran Khat Thuluth

“O my people! I delivered my Lord’s messages unto you and gave you good advice” (Al-A’raf: 93)


Bengkel Penulisan Seni Khat Di Brunei

Assalamualaikum

Alhamdulillah, ketika ini saya berada di negara Brunei Darussalam atas jemputan Pusat Dakwah Islamiah untuk mengendalikan bengkel penulisan seni khat bersama penulis khat terkenal dari Kuwait; Jasim Mi’raj dan Farid Al-Ali kepada penulis-penulis khat di sini. Kursus ini akan berlangsung selama 2 minggu dari 1 nov – 14 nov 2010, di mana peserta-peserta yang terpilih untuk mengikuti bengkel ini terdiri daripada orang-orang penting yang menggerakkan seni khat di Brunei seperti penulis di jabatan-jabatan kerajaan, pensyarah, guru-guru sekolah dan penggiat seni khat. Seramai 50 orang peserta telah menghadirkan diri dan mereka telah dibahagikan kepada dua kumpulan. Kumpulan satu dikendalikan oleh Jasim Mi’raj dan Farid Al-Ali manakala yang ke dua dikendalikan oleh saya.

Untuk pengisian bengkel penulisan seni khat pada kali ini, insyaAllah saya akan memberi tumpuan kepada kaedah penulisan khat nasakh dan thuluth mengikut gaya Shauqi dan teknik membuat desain dan hiasan di sekeliling ayat sehingga menjadi satu lembaran seni yang lengkap. Dalam tempoh masa yang terhad, insyaAllah saya akan cuba sekadar yang mampu untuk memberi pengajaran yang terbaik kepada peserta-peserta bengkel yang nampaknya sungguh berminat dan penuh bersemangat menambah ilmu dalam seni Islam ini.

Kelas Intensif SENI KHAT Cuti Sekolah

  • “Belajarlah menulis khat dengan cantik, sesungguhnya ia anak kunci rezeki” Saidina Ali K.A.W.
  • Kelas Intensif Seni Khat ini sesuai untuk semua peringkat usia.
  • Terdapat dua sesi kelas untuk dipilih oleh peserta: 1. Pada sebelah pagi dari jam: 9.00am-11.00am dan 2. Pada sebelah malam dari jam 8.00pm-10.00pm.
  • Tempoh pembelajaran selama 5 minggu. Kelas akan bermula pada 22 Nov 2010 – 22 Dis 2010, setiapa hari isnin, selasa dan rabu.
  • Kelas intensif seni khat ini akan dikendalikan sepenuhnya oleh: Ustaz Abdul Baki Abu Bakar
  • Peralatan menulis seni khat disediakan.
  • Suasana pembelajaran yang kondusif.
  • Menambah nilai pada kreativiti dan kerja-kerja anda.
  • Memaksima cuti sekolah dengan kegiatan seni Islam.
  • Satu kelas terhad hanya 25 orang sahaja. Daftar segera..!
  • Daftar cara mudah dengan menaip SMS: Khat Intensif<jarak>Nama Anda<Umur> dan hantarkan ke 019-3932947.
  • Tel: 019-3932947 (Ust. Baki). 012-6338240 (Ust. Adam)

Seni Khat Thuluth

Lama juga rasanya tak update blog ini dengan tulisan-tulisan khat. Beberapa tugasan penting terpaksa saya selesaikan dahulu. Sekadar untuk berkongsi dengan kawan-kawan dan peminat seni khat yang semakin bertambah dari hari ke hari, pada kali ini saya masukkan draf susunan sebelum karya yang sebenarnya dibuat, ayat 173 dari surah Aali Imran. Juga mencuba tauqi’ terbaru saya : ‘ABD‘.

Ketika ini saya banyak memberi tumpuan untuk Festival Kesenian Islam Dwi Tahunan Yayasan Restu yang InsyaAllah akan berlangsung pada tarikh 30 Julai 2010 hingga 10 Ogos 2010, terutama hal-hal yang berkaitan dengan Pertandingan Seni Khat, Musabaqah Khattul Quran. Kepada semua, dijemput hadir untuk memeriahkan festival yang julung kali diadakan ini. Kepada penulis-penulis seni khat di Malaysia, janganlah lepaskan peluang keemasan untuk menyertai pertandingan seni khat ini. Hadiah cukup hebat menanti anda… disamping menilai bakat yang dimiliki kita juga boleh berjumpa sahabat-sahabat seperjuangan, bertukar maklumat dan berkongsi pengalaman. Moga inilah waktunya kita memperoleh sesuatu yang baru dan berharga, yang boleh dimanfaatkan dalam memajukan seni khat kita. Jumpa anda di Kompleks Taman Seni Islam Selangor nanti…!

Seni Khat Thuluth

Lafzul Jalalah

Result

RESULTS OF THE 8th INTERNATIONAL CALLIGRAPHY COMPETITION

DEDICATED TO THE LATE SYRIAN CALLIGRAPHER M. BADAWI AL-DIRANI

1. Thuluth Jali: Muhammed Yaman, Turki.

2. Khat Thuluth: Abdurrahman Depeler, Turki.

3. Thuluth Jali: Ahmed Fares Rezq Awad, Mesir.

Tulisan Hassan Calabi

Beberapa gambar tulisan khat di dalaman masjid Almaty Central Mosque, Kazakhstan hasil tulisan Ustaz Hassan Calabi dari Turki. Dengan kaedah yang tepat dan susunan yang kemas, ia kelihatan sungguh indah menghiasi setiap sudut masjid ini dengan kombinasi warna biru dan emas.

Waleed Karajah

To Ustaz Waleed Karajah

Sami Afendi

  • Sami Afendi adalah salah seorang penulis khat Zaman Othmaniah yang sangat saya kagumi
  • Banyak hasil tulisannya boleh dilihat di sekitar Turki.

  • Beliau dilahirkan pada 1253 Hijrah dan meninggal pada tahun 1330 Hijriah.

Masyaq huruf ha & ain

Dua huruf yang paling susah dalam khat thuluth iaitu HA dan AIN… Lihatlah, di setiap sudutnya ada ukuran titik yang terperinci. Kita mesti membuatnya dengan free hand, tanpa bantuan apa-apa, tidak boleh ditekap (trace). Kemudian setelah jadi bentuknya, kita beralih pula kepada latihan mengekalkan bentuk huruf supaya semuanya sama atau latihan mengkonsistenkannya pula.. sebenarnya inilah latihan yang lebih susah daripada membentuk huruf tadi, tetapi ia sangat penting di dalam seni khat. Latihan inilah yang dinamakan ‘masyaq’. Seperti kata pepatah Arab:

الخط مخفى فى تعليم الأستاذ ودوامه فى كثرة المشق

“Rahsia seni khat tersembunyi di tangan guru, dan untuk mengekalkannya adalah dengan masyaq yang berterusan”

Seni Khat Diwani Jali

Assalamualaikum.. Maaf kerana lama tidak update blog. Saya agak sibuk sikit sejak kebelakangan ni… Ini design terbaru dalam khat Diwani Jali.

Teknik Menyusun Huruf

baqarah 185-2Untuk membuat susunan khat thuluth menjadi kemas dan menarik, kita boleh tonjolkan beberapa huruf yang berulang di dalam sesuatu ayat. Kebiasaanya para khattat lebih berminat untuk menonjolkan “Taj Al-Huruf” iaitu huruf Jim dan huruf Ain Majmu’ah (berbentuk bulat). Sebenarnya dengan sedikit penelitian kita boleh membuat susunan menjadi menarik walaupun tanpa huruf-huruf tadi. kita boleh tonjolkan huruf lain seperti huruf waw, ra, sin kaf dan sebagainya. Contoh di sini, saya cuba keluarkan (highlight) huruf-huruf kaf dan huruf ra mursalah. Kalau anda lihat, huruf kaf sengaja ditarik menjadi panjang hingga terkeluar dari lingkungan huruf-huruf lain dengan jarak tinggi dan lebar yang sekata berserta kombinasi ra, waw dan mim mursalah (ekor memanjang).

Latihan Khat Thuluth

As-Syaikh Muhammad Abdul Aziz Ar-Rifaie

As-Syaikh Muhammad Abdul Aziz Ar-Rifaie

 

 

 

 

 

 

Nama tokoh seni khat yang terbilang: As-Syaikh Muhammad Abdul Aziz Ar-Rifaie. Moga-moga dapat menulis sepertinya…

Latihan Khat Thuluth

Latihan Khat Thuluth

<khat1

Kanvas Kecil

Karya thuluth atas kanvas bersaiz kecil. Untuk tempahan seni khat sila hubungi saya 0193932947 atau emailkan ke: bakibkr@yahoo.com

Masya Allah - Khat Thuluth

Masya Allah - Khat Thuluth

Keunikan Khat Thuluth

Khat thuluth adalah khat yang paling susah untuk dikuasai. Ia mempunyai banyak kaedah penulisan yang sangat detail dan halus yang harus dikuasai oleh seorang penulis khat dengan tepat. Tambahan pula, susunan untuk sesuatu perkataan dan cara menulisnya boleh dipelbagaikan agar sesuai dengan ruang dan karya yang dibuat. Dan kepelbagaian susunan itu pula mempunyai kaedahnya tersendiri yang mesti diikuti

Sebagai sambungan post sebelum ini, kita akan melihat pula perubahan-perubahan yang boleh dibuat untuk perkataan BAINAHUM di dalam khat thuluth. Berdasarkan perkiraan saya, untuk perkatan ini sahaja kita boleh tulis dalam bermacam cara dan gaya dengan bilangannya hampir mencecah dua puluh bentuk. Di sini saya kemukakan sebahagian daripadanya.

 

Susunan 'Bainahum' dalam pelbagai bentuk

Susunan 'Bainahum' dalam pelbagai bentuk

Nanakah Yang Betul?

Di dalam Khat thuluth terdapat banyak kaedah penulisan yang sangat detail. Sedikit perbezaan, menyebabkan kita salah atau betul dengan kaedahnya. Di sini saya cuba kemukakan dua bentuk tulisan sebagai pendedahan kepada rakan-rakan untuk kita kongsi bersama dan dijadikan panduan. Cuba anda berikan jawapan diantara (A) dan (B), mana yang betul, mana yang salah dan kenapa..?

Perbezaan dalam khat thuluth

Perbezaan dalam khat thuluth

Terima kasih kepada anda yang telah memberi respon pada persoalan di atas. Sebenarnya perkara ini adalah diantara beberapa kesalahan tulisan yang saya temui ketika menghakimi pertandingan-pertandingan seni khat, termasuk juga Pertandingan Seni Khat Marhaban di Astro baru-baru ini. Banyak lagi masalah-masalah yang lain. Tapi kali ini saya cuba ketengahkan kaedah penulisan (bainahum) ini dahulu. Sebabnya, bagi saya ia cukup halus dan terperinci dari segi kaedahnya. Sepintas lalu, seolah-olah tiada beza.. Tetapi sebenarnya ternyata ada perbezaan yang jelas dan merumitkan. Dengan perubahan yang sedikit, ia akan membuatkan satu huruf menjadi tiga huruf.

Dan jawapannya, diantara (A) dan (B), maka pilihan yang tepat untuk kalimah ‘BAINAHUM’ adalah (A), kerana bentuk huruf yang pertama dan kedua adalah bentuk huruf BA dan YA. Manakala bagi (B) pula, gigi awal dan keduanya adalah gigi huruf SIN. Sekarang cuba kita perhatikan secara detail, diantara dua bentuk ini sebenarnya dipisahkan oleh pergerakan yang sangat halus. Perbezaannya hanyalah pada permulaan diantara ‘sin’ dan ‘ba’. Ketika menarik kebawah, Sin harus lebih pendek dan halus manakala ba lebih besar sedikit. Kemudian di penghujung gigi yang pertama. Kedua-duanya ada sedikit perbezaan ketika menolak naik. Seterusnya pada permulaan gigi yang kedua, pergerakan ketika melengkung turun juga berbeza dan lebar ba seluas dua titik dan sin hanya satu setengah titik.

Penulisan perkataan BAINAHUM di dalam khat thuluth, sebenarnya boleh dipelbagaikan. Pada pengamatan saya, kepelbagaian bentuknya yang boleh dibuat hampir mencecah bua puluh bentuk. Insya Allah saya akan terangkan pada entry yang akan datang. Semoga dengan penjelasan yang sedikit ini dapat memberi manfaat kepada semua…

………………….

Diwani Jali

Design terbaru.. ditulis pada hari nuzul quran

Diwani Jali

Hadith……..

Diwani Jali

Selamat Berpuasa di bulan Ramadhan Al-Mubarak. Semoga amalan kita diredhai Allah SWT…

Tulisan khat diwani jali yang ditulis pada tahun lepas untuk seorang sahabat.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 4,407 other followers