Logo GKPP

GALERI KHAT PULAU PINANG

galeri-khat-pulau-pinang-

Couple Name (Khat Kufi)

Nama Pasangan

Farizul-nurzanieta

An-Nisa’ ; 103

annisa-103

Personal Name

Amimar Farid

Amimar Farid

The International Cultural Festival of Arabic Calligraphy

Beberapa gambar kenangan di Festival Khat Algeria 2013 yang berlangsung selama hampir dua minggu baru-baru ini

This slideshow requires JavaScript.

Personal Name

Faeezah

Faeezah

Nama Pasangan

Razali & Normawati

Razali & Normawati

Nama Pasangan

tulisan khat fahmi-sharina

Cop Mohor

Penggunaan cop mohor dalam urusan dokumen perjanjian atau persuratan sewajarnya dihidupkan semula sebagai salah satu cabang seni dan budaya di negara ini. Selain lambang kemegahan, seni cop mohor turut menjadi elemen penting dalam budaya Melayu terutama dalam usaha memartabatkan tulisan jawi. Seni mohor adalah wadah jati diri rumpun Melayu Islam dan merupakan salah satu strategi terbaik dalam membudayakan tulisan jawi dalam kehidupan seharian.

Sila hubungi / sms : 019-3932947  untuk maklumat lanjut.

gambar-cop mohor1

Asma’ Al-Husna

Asma' Al-Husna (Khat Thuluth)

Asma’ Al-Husna (Khat Thuluth)

Attalaq: 2-3

Surah At-Talaq: 2-3, Material: Canvas & Acrylic color, Dimension: 76cm x 76cm

Ayat Seribu Dinar

Ayat Seribu Dinar

Bengkel Seni Khat Darul Quran

Bengkel seni khat kepada pelajar-pelajar Darul Quran Kuala Kubu Bharu pada 27 Jan 2013

This slideshow requires JavaScript.

Ziarah Istanbul

Alhamdulillah, dengan izin Allah hari ini termakbul hajat saya menjejakkan kaki ke IRCICA (Reserch Centre for Islamic History, Art and Culture), Istanbul untuk bertemu dan belajar kaligrafi daripada tokoh-tokoh khat Turki. Untuk permulaannya, hari ini bertempat di satu sudut tingkat dua bangunan IRCICA saya bertemu dengan Ustaz Mumtaz Durdu untuk belajar khat nasakh. Beliau adalah murid dan pembantu kepada Ustaz Hassan Calabi yang dikhususkan oleh IRCICA untuk mengajar khat nasakh. Walaupun sebelum ini saya agak kurang mengenali Ustaz Mumtaz Durdu, tetapi daripada pengamatan saya hasil tulisan nasaknya sangat halus dan sempurna. Sudah tentu beliau adalah orang yang sangat sesuai membantu Ustaz Hasan Calabi dalam mengajar khat nasakh kepada pelajar yang datang dari serata pelosok dunia. Seperti biasa, secara tradisi belajar khat di Turki, pelajar yang baru datang mesti bermula dari awal dengan menulis doa khas belajar khat iaitu “Rabbi Yssir Wala Tuássir…” sebelum mula menulis huruf mufradat. Tidak kira samaada anda sudah pandai menulis atau belum pernah tulis khat. Pelajar tidak dibenarkan menulis selain dari apa yang ditulis oleh ustaz.

Setelah selesai kelas, saya bersama sahabat dari Yaman dan Algeria bergerak ke bandar Fatih untuk membeli beberapa peralatan khat di sebuah yang terkenal menjual pelbagai jenis waraq muqahhar, iaitu kertas yang dibuat khas untuk menulis khat. Sebenarnya banyak kedai-kedai buku dan galeri khat terdapat di Istanbul yang menjual waraq muqahhar ini, tetapi tidak semua qualitinya bagus yang sesuai ditulis dengan apa sahaja jenis dakwat. Waraq muqahhar yang baik bermakna kertas tersebut sangat mudah ditulis di atasnya dengan apa sahaja jenis dakwat dan boleh dilakukan pembetulan (tartish) dengan mudah, samaada menggunakan pen khat yang paling halus atau pen khat bersaiz besar. Di Bandar Fatih ini terdapat sebuah kedai yang sangat terkenal menjual peralatan khat dan waraq muqahhar. Nama kedai ini Karin Sanat Malzemeleri.

LOGO

Bengkel Asas Tulisan Jawi & Seni Khat

This slideshow requires JavaScript.

Cara Menyusun Ayat

Assalamualaikum.. Di sini saya ingin berkongsi tip menyusun ayat ketika menulis khat thuluth. Untuk pengetahuan anda, sesuatu susunan khat yang cantik sebenarnya memerlukan kepada berkali-kali percubaan menyusun dan mengolah tarkibnya sehinggalah ia menjadi suatu karya yang sangat indah dan estatik dan memukau pandangan orang. Lebih  banyak percubaan menyususn dilakukan maka lebih baik susunan tersebut. Untuk mencipta susunan yang baik memerlukan daya kreativiti yang tinggi untuk anda keluarkan idea-idea baru tanpa meniru gaya orang lain. Usaha ini mesti dilakukan dengan penuh sabar dan teliti. Pelbagai cara dan kaedah menyusun boleh dilakukan, bergantung kepada bentuk susunan dan ayat. Di sini saya tunjukkan cara yang paling asas dan mudah kepada anda untuk dicuba.

Pertama: Melakar dengan pensil. Peringkat ini adalah paling asas dan anda boleh mencuba beberapa kali sehingga susunan tersebut kemas dan betul bacaannya. Ketika menyusun perlu diberi perhatian huruf yang awal mesti di hadapan dan begitu juga sebaliknya.

Kedua: Melakar dengan pen dengan cara menekap kertas tracing paper di atas kertas lakaran pensil tadi dan dilakar huruf mengikut susunan pensil. pada peringkat ini juga sebaiknya ditentukan saiz mata pen yang bersesuaian dengan huruf.

Ketiga: Menulis menggunakan pen yang saiz matanya bersesuaian dengan ketebalan huruf di atas kertas yang akan dijadikan karya sebenar. Anda boleh menggunakan meja berlampu (light Box) di peringkat ini dengan menulis secara berhati-hati dan penuh sabar sehingga selesai.

Untuk mempelajarinya dengan lebih terperinci, anda boleh mengikuti kelas yang saya adakan pada setiap hari khamis, jam 8.30 malam sehingga 11.00 malam bertempat di DIWANI KRAF, No. 47-1, Jln. Kemuning Prima, D33/D, Tmn. Kemuning Utama, Shah Alam, Selangor. Selamat mencuba dan terima kasih..

Jawi, Khat Lambang Identiti Melayu

SYAHIDATUL AKMAL DUNYA

27 April 2012

Ketelitian dan fokus itu penting semasa menghasilkan tulisan khat yang cantik.

Abdul Baki bersama karya yang terdiri daripada motif yang pelbagai.

APAKAH perasaan anda sebaik memegang pen khat buat pertama kali? Tanya pada diri adakah mampu menyiapkan sebuah karya tulisan khat yang cantik dan kemas menepati ciri-ciri diperlukan?

Khat atau kaligrafi sangat sinonim dengan masyarakat Arab Muslim, ternyata kedatangan lima ayat al-Quran surah al-Falaq yang diturunkan melalui Malaikat Jibrail kepada Nabi Muhammad SAW menjadikan penulisan khat mempunyai kepentingan dan masih utuh sehingga kini. Rehal menyingkap seni halus penulisan yang menjadi lambang keagungan masyarakat Islam ini.

Khat boleh dibahagikan kepada tujuh jenis antara yang mendapat perhatian ramai adalah khat riqiah, thulukh, khufi, diwani dan nasakh. Setiap daripada jenis khat mempunyai cara tulisan berbeza yang pastinya unik dan memukau pandangan si peminat.

Setiausaha Akademi Jawi dan Kaligrafi Yayasan Restu, Muhammad Fadli Ismail, 42, berkata, sejarah membuktikan bahawa masyarakat Melayu di Nusantara setelah kedatangan Islam, telah menggunakan huruf abjad Arab dan seni khat dalam penulisan dokumentasi, komunikasi dan ilmu. Tulisan itu akhirnya dikenali sebagai tulisan jawi, terus menyelusur arus tamadunnya dengan kelahiran ramai ulama, cendekiawan, penyalin mashaf dan ahli kaligrafi Melayu yang hebat. Perhatikan sahaja barang-barang tinggalan sejarah semuanya dicoret dengan tulisan jawi seperti surat, makalah, kitab-kitab dan bahan bacaan, malahan pada duit syiling sekalipun.

“Sebelum kedatangan penjajah British dahulu, kebanyakan tulisan ditulis dalam jawi bahkan raja dan sultan turut menggunakannya. Tulisan jawi adalah satu identiti masyarakat Melayu. Andai anak-anak kita tidak mempunyai kemahiran dalam tulisan ini maka ia pasti akan hilang ditelan zaman.

“Tulisan jawi berasal daripada tulisan abjad Arab yang terkandung dalam al-Quran. Individu yang mahir membaca jawi pastinya fasih dan mampu membaca al-Quran, namun kini kebanyakan orang yang tidak boleh membaca jawi dilihat agak susah membaca ayat suci ini,” katanya.

Menurutnya, jawi itu dilihat penting kerana ia adalah satu budaya dan identiti, ada perkaitannya dengan agama Islam, kemudian diolah beberapa huruf yang tidak ada bagi menjadi tulisan.

Identiti Masyarakat Melayu

Apabila kita menyebut pembudayaan ia perlu digunakan secara meluas, maknanya kita ingin mendaulatkan sesuatu tulisan atau bahasa itu sendiri, tetapi persoalan kini kenapa bahasa Inggeris dengan mudah diterima pakai oleh orang kita?

“Sedangkan apabila kita lihat di negara-negara lain contohnya Jepun dan Perancis, rakyatnya menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa rasmi, di sana bahasa Inggeris hanyalah sandaran, ada juga rakyat mereka yang tidak tahu bercakap dalam bahasa penjajah ini.

“Tapi kenapa negara itu tetap membangun? Ia satu persepsi sebenarnya orang mengukurnya sebagai satu aspek sedangkan realitinya lain. Alasannya mudah, faktor penting adalah mereka membudayakan ilmu dan menterjemahkan ilmu yang mereka dapat daripada bahasa lain kepada bahasa mereka serta menggunakannya sebagai ilmu,” katanya.

Muhammad Fadli berkata, masalah rakyat Malaysia pula adalah kerana sikap dan tidak ada inisiatif dalam diri untuk mengubahnya menjadi satu keperluan utama. Ada persatuan yang bangkit memperjuangkan tulisan jawi dan khat itu pun hanya beberapa kelompok.

“Kita tidak menjadikan tulisan itu sebagai satu orientasi yang semua orang perlu pelajari. Berdasarkan pengalaman sendiri, kebanyakan tulisan saya termasuk nota dan minit mesyuarat ditulis dalam tulisan jawi.

“Kebiasaan itu penting. Jika tidak ada dorongan untuk menggunakannya maka ia akan berkubur dan kalau hanya satu pihak ia tidak akan mendatangkan apa-apa kesan,” katanya.

Menurut Muhammad Fadli, di rumah ibu bapa sepatutnya membantu anak-anak mendalami penulisan jawi seperti menyediakan buku-buku tulisan, memperkenalkan huruf-huruf jawi dan sebagainya. Ya, tidak dinafikan tulisan khat dilihat agak susah bagi kanak-kanak memandangkan ia memerlukan tumpuan dan tahapnya terlalu tinggi. Tetapi paling elok jika ia bertindak selari.

Perkongsian dengan masyarakat

Sementara itu, penulis kaligrafi, Abdul Baki Abu Bakar, 38, berkata dahulunya beliau menjadikan tulisan khat sebagai hobi tetapi kini mampu memiliki sebuah galeri.

“Saya mahu berkongsi dengan masyarakat yang berminat dengan seni khat, sepanjang pembabitan saya dalam bidang ini, ramai bertanyakan bagaimana cara untuk mempelajarinya.

“Dari situ timbul idea menubuhkan galeri ini. Pada saya masyarakat perlu ditunjuk dengan karya-karya khat supaya mereka dapat mengenali secara mendalam mengenai seni yang terdapat dalam Islam,” kata Pengarah Urusan Diwani Kraf yang terletak di Taman Kemuning Utama, Shah Alam, Selangor ini.

Menurutnya galeri berkenaan lengkap dengan kelas dan ruang untuk pameran. Kelas yang dikendalikan sepenuhnya oleh Abdul Baki setiap malam Khamis bermula jam 8 hingga 11 malam turut dihadiri golongan profesional seperti pensyarah daripada institut pengajian tinggi awam dari serata tempat.

Abdul Baki berkata, setiap karya tidak sama, ada yang memakan masa hingga dua atau tiga hari, namun ada juga sehari sudah siap, tetapi karya yang memerlukan 100 peratus kerja tangan mengambil tempoh agak lama.

“Sejak zaman kerajaan Uthmaniyah hingga kepada kita, saya melihat persembahannya sama sahaja, daripada situ saya terfikir untuk mencipta kelainan tanpa menghilangkan jati diri khat ini.

“Jika diperhatikan kebanyakan motif yang saya gunakan semuanya adalah berkaitan alam sekeliling seperti bunga, bangunan, kereta, rumah dan banyak lagi,” katanya yang mempunyai hampir 100 karya seni tulisan khat terpamer di galerinya.

Menurutnya, disebabkan kurang buku-buku dalam bidang khat dan kebanyakan daripada bahan ilmiah juga disediakan dalam bahasa Arab, beliau turut menghasilkan buku Kaedah khat thulukh dan buku terjemahan bagi menarik perhatian ramai menceburi bidang ini secara serius.

Bakat Abdul Baki membolehkan beliau dijadikan penulis khat watikah pertabalan Yang di-Pertuan Agong sejak 2002 lagi walaupun dalam usia yang cukup muda.

Sumber : SINAR HARIAN

Watikah Pertabalan Yang di Pertuan Agong XIV

Kertas Warkah Persilaan

Alhamdulillah, syukur kepada Allah..

Sempena pertabalan Seri Paduka Baginda Almu’tasimu Billahi Muhibbuddin Tuanku Alhaj Abdul Halim Mu’adzam Shah ibni Almarhum Sultan Badlishah sebagai Yang di-Pertuan Agong Malaysia XVI, Diwani Kraf telah diamanahkan untuk menulis Watikah Pertabalan dan Warkah Persilaan kepada sultan-sultan dan pembesar negeri seluruh Malaysia. Apa yang istimewanya, watikah pertabalan ini akan ditulis atas kulit kambing yang telah diproses sehingga menjadi seperti kertas dan boleh bertahan sehingga jangkamasa yang sangat lama. Saya difahamkan, kulit kambing ini telah disediakan oleh Jabatan Ukur Dan Pemetaan Malaysia (Jupem) . Sementara Warkah Persilaan pula akan ditulis atas kertas jenis goatskin paper yang berhiasan di sekelilingnya dengan corak Bunga Kebangsaan Malaysia iaitu bunga raya. Warkah Persilaan ini nanti akan dihadapkan kepada sultan-sultan dan pembesar negeri untuk tujuan persilaan menghadiri acara pertabalan Yang di Pertuan Agong Malaysia XVI pada kali ini.

Nama Peribadi

Tempahan nama dari staff NAZA

Al-furqan 63-77

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

..Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini; (63) Dan mereka (yang diredai Allah itu ialah) yang tekun mengerjakan ibadat kepada Tuhan mereka pada malam hari dengan sujud dan berdiri, (64) Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab Neraka Jahanam dari kami, sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengerikan. (65) Sesungguhnya Neraka Jahanam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk; (66) Dan juga mereka (yang diredai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu. (67) Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak) dan tidak pula berzina dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya; (68) Akan digandakan baginya azab seksa pada hari kiamat dan dia pula akan kekal di dalam azab itu dengan menerima kehinaan; (69) Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. (70) Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) dia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat; (71) Dan mereka (yang diredai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya. (72) Dan juga mereka (yang diredai Allah itu ialah orang-orang) yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat keterangan Tuhan mereka, tidaklah mereka tunduk mendengarnya secara orang-orang yang pekak dan buta. (73) Dan juga mereka (yang diredai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: Perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertakwa. (74) Mereka itu semuanya akan dibalas dengan mendapat tempat yang tinggi di Syurga disebabkan kesabaran mereka dan mereka pula akan menerima penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya, (75) Mereka kekal di dalam Syurga itu; amatlah eloknya Syurga menjadi tempat penetapan dan tempat tinggal. (76) Katakanlah (wahai Muhammad kepada golongan yang ingkar): Tuhanku tidak akan menghargai kamu kalau tidak adanya doa ibadat kamu kepadaNya; (apabila kamu telah mengetahui bahawa Tuhanku telah menetapkan tidak menghargai seseorang pun melainkan kerana doa ibadatnya) maka sesungguhnya kamu telahpun menyalahi (ketetapan Tuhanku itu); dengan yang demikian, sudah tentu balasan azab (disebabkan kamu menyalahi itu) akan menimpa kamu. (77) “

Lawatan Dari Unissa

Terima kasih kepada pihak Universiti Islam Sultan Sharif Ali (UNISSA)  Brunei Darussalam yang sudi datang mengunjungi Galeri Diwani Kraf hari ini. Delegasi seramai lapan orang ini diketuai oleh rektornya Dr Haji Serbini bin Matahir telah menghabiskan masa lebih satu jam di sini. Kami membincangkan tentang beberapa perkara yang sedang diusahakan bersama iaitu penyalinan mushaf UNISSA yang mana Diwani Kraf terlibat secara langsung sebagai perunding.

This slideshow requires JavaScript.

Ma’al Hijrah

Selamat menyambut tahun baru 1433 Hijrah kepada semua umat Islam di seluruh dunia… Khas kepada peminat seni khat, pereka design atau sesiapa sahaja yang mercari-cari design / tulisan khat MAAL HIJRAH, saya hadiahkan khas kepada anda di sini dalam dua bentuk design; Nasakh & Thuluth……..

Pertandingan Seni Khat PNM

Pada hari khamis 10/11/11 yang lalu telah berlangsung sesi pemilihan pemenang untuk Pertandingan Seni Khat Peringkat Kebangsaan anjuran Perpustakaan Negara Malaysia (PNM) bertempat di Bahagian Manuskrip Jawi di tingkat 11 bangunan PNM. Barisan juri diketuai oleh YDP Persatuan Seni Khat Kebangsaan (PSKK) sendiri iaitu Ustaz Muhammed Yusuf Abu Bakar. Saya dijemput untuk menyertai jemaah ini bersama Ustaz Jainal Sakiban, Ustaz Asrak dan Ustaz Zainurrahman. Dua kategori telah dipertandingkan, iaitu remaja dan dewasa dengan peserta diminta menulis lima rukun negara dalam apa sahaja jenis seni khat yang mereka inginkan; tidak dihadkan pada jenis khat tertentu sahaja. Nampaknya sambutan amat menggalakkan dengan hampir sejumlah 400 penyertaan telah diterima oleh PNM dalam dua kategori ini. Katanya pihak PNM juga terpaksa menunda tarikh akhir penyerahan kerana banyak rayuan dari peserta yang belum sempat siapkan karya. Kualiti penulisan khat para peserta juga sangat baik terutama dalam kategori dewasa yang memperlihatkan peningkatan mutu penulisan dari segi kaedah seni khat, susunan dan kreativiti mereka. Saya ucapkan tahniah kepada semua peserta dan terima kasih kepada PNM dan PSKK yang bertanggungjawab menganjurkan pertandingan ini. Semoga ada lagi jabatan-jabatan kerajaan yang lain atau pihak-pihak swasta yang mencontohi usaha PNM ini demi memberi galakan kepada golongon remaja yang semakin ramai meminati tulisan jawi dan khat, seterusnya dapat menyemai kembali jatidiri bangsa melayu dan Islam dalam masyarakat.

This slideshow requires JavaScript.

Surah Al-Asr

Surah Al-Asr dalam bentuk khat thuluh berserta ukuran asas kaedah huruf. Ukuran 20′ x 30′. Kertas: Waraq Muqahhar. Koleksi Galeri Darul Khat, No. 47-1, Jln. Kemuning prima D33/D, Tmn. Kemuning Utama, 40400 Shah Alam, Selangor.

Masyaq Surah Al-Asr

Khat Sunbuli

Diasaskan oleh khattat Turki bernama Afif Hikmat Ibn Sayyid Hafiz Hamzah Afendi. Khat Sunbuli mempunyai bentuk-bentuk huruf yang sungguh cantik dan unik. Walaupun karekternya kelihatan seperti mudah ditempa dengan alunan halus dan lembut tetapi sebenarnya ia memerlukan pengalaman seni yang luas untuk mencapai tahap kesempurnaan menulis khat ini. Hurufnya anjal dan boleh bergerak bebas seperti diwani. Alifnya seakan khat Ijazah yang boleh ditambah tarwis, Jim dan dal seperti khat Kufi Mushafi, huruf nun boleh pendek atau panjang, mim mempunyai ruang kosong di tengah.

Kaedah asas huruf-huruf Khat Sunbuli

Raiudhatul Sakinah Bukit Kiara 2

Tulisan khat di Raudhatul Sakinah Bukit Kiara 2 setinggi 7 kaki x 24 kaki yang dibuat box-up setebal 1 inci.

بسم الله الرحمن الرحيم

Hadiah Ramadan 1432H kepada peminat seni khat. Tulisan Basmalah dalam bentuk khat Muhaqqaq

Pameran Di Hangzhou China

Alhamdulillah, beberapa minggu yang lalu saya telah mendapat jemputan daripada sahabat saya Mr Lou Qi untuk menyertai pameran “Asia And Africa International Modern Art Exhibition” yang akan diadakan di Hangzhou China bermula dari 23 April 2011. Pameran ini akan disertai oleh pelukis dari beberapa negara. Saya akan bertolak ke sana pada 22 April 2011 bersama dua orang rakan pelukis dari Malaysia iaitu Muhd. Rani dan Mr. Chong. InsyaAllah saya akan kemaskinikan blog ini nanti dengan perkembangan di sana…

Liputan Media

 

Sinar Harian, Jumaat 8 April 2011

Hampir dua dekad dalam dunia seni khat

ABDUL BAKI

Akui ilmu khat tiada penghujung

OLEH: ROSHLAWATY RAIEH

“Seni itu sememangnya indah dan kadangkala sukar untuk di tafsir oleh mata kasar kerana ia mengandungi makna yang tersirat di sebalik apa yang tersurat pada permukaannya,” tutur penulis khat profesional tanah air, Ustaz Abdul Baki Abu Bakar.

Katanya, sesebuah karya seni pada dasarnya adalah sebuah medium untuk sesetengah individu meluahkan perasaan serta penghayatan mereka terhadap sesuatu yang terjadi dalam kehidupan.

“Namun, keindahan karya seni itu menjadi semakin indah bila ia diterjemahkan dalam bentuk seni khat.” Katanya ketika ditemui wartawan Rehal di pejabatnya, di Shah Alam, Selangor.

Anak kelahiran Baling, Kedah yang juga anak didik Ustaz Mohamed Yusof Abu Bakar (Yang Dipertua dan Pengasas Persatuan Seni Khat Kebangsaan) memberitahu, menghasilkan sebuah karya seni khat bukanlah semudah yang disangkakan.

“Ramai membuat andaian menulis khat adalah bidang yang cukup mudah. Hanya dengan memegang pen tradisional (resam, buluh, ijuk, disfuli atau kayu yang sesuai), tulisan khat mampu dihasilkan.

“Akan tetapi, telahan mereka itu sebenarnya silap. Menghasilkan tulisan khat sebenarnya memerlukan bakat, minat dan kesungguhan dalam bidang tersebut. Malah, latihan berterusan dan berguru dengan pakar adalah antara tonggak utama menghasilkan tulisan khat yang cantik dan terbaik,” katanya yang pernah berkhidmat di Yayasan Restu sebagai penulis seni khat beberapa tahun lalu.

Melihat perkembangan seni khat di tanah air pada masa kini, beliau berkata, dunia seni khat ada masa depan yang tersendiri.

Katanya, selain dijadikan sumber ilmu untuk generasi muda, seni khat turut menyediakan peluang pekerjaan cukup luas kepada mereka yang mempunyai kemahiran dalam bidang berkenaan.

“Misalnya, seseorang yang berjaya menghasilkan hiasan khat dalam pelbagai bentuk, mampu memperoleh pendapatan lumayan sekiranya permintaan yang diterima orang ramai di luar jangkaan,” katanya sambil memberitahu berdakwah menerusi seni agak unik kerana ia bertujuan memperlihatkan keindahan Islam kepada orang ramai.

Beliau yang kini membuka syarikat sendiri, Diwanikraf, yang terletak di Seksyen 7, Shah Alam,berkata, beberapa negara, antaranya Brunei, menawarkan jawatan dalam kerajaan kepada penulis khat.

“Bila ke sana , saya terkejut kerana wujud peluang pekerjaan bagi penulis khat dalam sektor kerajaan. Apabila mereka bertanyakan tentang jawatan berkenaan di Malaysia , saya hanya memberitahu, jawatan sedemikian tidak ditawarkan,”katanya sambil menyarankan Malaysia mewujudkan jawatan untuk penulis khat khusus di Majlis Agama Islam dan beberapa agensi-agensi kerajaan berkaitan dalam usaha memperjuangkan tulisan jawi berkenaan.

15 tahun abdi diri dalam seni khat

Minat mendalam terhadap subjek seni sejak sekolah membuatkan dia tertarik untuk terus mempelajari seni khat secara serius.

Walaupun baru berusia 12 tahun pada ketika itu, Abdul Baki tidak pernah melahirkan kekesalan  memilih subjek berkaitan khat.

“Usia 12 tahun adalah usia cukup muda untuk belajar semua ini. Namun kerana minat, lama-kelamaan seni khat menjadi sebati dalam jiwa. Mungkin juga disebabkan keindahan ukiran kalimah Allah selain dorongan daripada keluarga, guru dan rakan-rakan,” katanya.

Hari berganti hari, tahun berganti tahun, minat Baki terhadap seni khat tidak pernah luntur. Walaupun pelbagai tawaran pekerjaan datang menjengah, bidang seni khat tetap menjadi pilihan.

“Saya masih ingat, pada 1996, saya terbaca iklan jawatan kosong penulis khat di Yayasan Restu. Saya mohon dan tak sangka dapat. Pada tahun itulah, bermula kerjaya sebagai penulis khat.

“Saya begitu teruja, keran selain bekerja, saya dapat menimba ilmu berharga melalui pakar dan ustaz yang mahir tentang selok-belok tulisan khat di sana,” katanya yang telah menamatkan khidmatnya pada 2010.

Mengulas tentang jenis, Baki berkata, terdapat ratusan jenis tulisan khat, namun yang biasa digunakan hanya tujuh iaitu Khat Riq’ah, Kufi, Nasakh, Diwani Jali, Farsi, Thuluth dan Diwani.

Baki berkata, bidang seni khat sebenarnya mempunyai tarikan tersendiri yang bukan sahaja diminati oleh orang Islam malahan bukan Islam turut melahirkan rasa kagum terhadap khat. Akuinya, di merata-rata tempat, ramai bukan Islam belajar menulis khat, misalnya di Jepun , China , Russia dan sebagainya.

“Saya katakan begitu kerana pernah berpeluang menjejakkan kaki ke negara-negara berkenaan bagi menyertai pameran mahupun pertandingan. Bila tiba di sini, sambutan luar biasa diterima selain menerima banyak tempahan.

“Saya tidak sangka sambutan amat mengagumkan. Rakyat di negara berkenaan meminati seni khat dan paling mengejutkan, majoriti yang menghadiri pameran itu bukan Islam.

“Situasi ini secara tidak langsung membuktikan Islam agama yang mudah diterima dan seni khat satu cara untuk saya berdakwah,” terangnya.

Impi wujud galeri

Baki mengakui, dirinya masih lagi di tahap pembelajaran dalam bidang khat walaupun telah berkecimpung selama 15 tahun lalu.

“Ilmu harus ditimba walaupun seseorang itu sudah berada terlalu lama dalam bidang berkenaan. Malah, mereka disarankan berkongsi ilmu yang ada dengan orang ramai yang berminat mendalami seni khat dan usaha mengadakan kelas intensif seni khat setiap Sabtu, jam 9 pagi hingga 1 tengahari di sini, adalah antara usaha saya berkongsi ilmu dengan masyarakat,” katanya yang memasang impian mewujudkan galeri pameran sendiri khusus untuk mempamerkan hasil pelbagai jenis tulisan khat.

Bagi anda yang ingin berkongsi pengalaman dengan Ustaz Abdul Baki berhubung dunia seni khat, bolehlah melayari website http://diwanikraf.com atau email bakibkr@yahoo.com

 

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 4,296 other followers