Mansion Prize

Mansion prize in thuluth jali, The Master of Future Traditional Arts Design Competition, Zeytunburnu, Istanbul, Turkey. 2018

Bengkel Seni Khat

Bengkel Seni Khat di Balai Islam Lundang Sempena Karnival Kesenian dan Halal Kelantan

Karya Al-Baraka

Alhamdulillah..Dengan izin Allah, penyertaan saya di 4TH ALBARAKA INTERNATIONAL CALLIGRAPHY COMPETITION 2014 di Turki mendapat kedudukan yang ke lima dalam kategori KHAT THULUTH. Dengan karya tulisan yang dihantar pada saat-saat akhir, saya tidak menduga apa-apa kemenangan dari penyertaan ini. Apa yang saya inginkan adalah penyertaan untuk memaksa diri menulis karya dengan hasil yang terbaik. Kerana itulah antara cara saya tingkatkan kemahiran menulis sejak dulu. Alhamdulillah…Tersangkut pulak kali ini. Tahniah kepada semua yang berjaya mengirim karya ke 4TH ALBARAKA INTERNATIONAL CALLIGRAPHY COMPETITION 2014.

hat yarismasi duyuru final ENG

albarakah-abdulbaki-

Calligraphy Competition (TIIAF) 2014

TERENGGANU INTERNATIONAL ISLAMIC ARTS FESTIVAL 2014

27 – 29 November 2014

Calligraphy Competition ( International )

Calligraphy Competition ( National )




Terengganu International Islamic Art festival (TIIAF 2013)

Mengikut maklumat awal yang diterima, Terengganu International Islamic Art festival (TIIAF 2013) akan berlangsung pada 15 – 17 November 2013. Di sini saya warwarkan dulu ayat-ayat untuk pertandingan khat peringkat kebangsaan dan international supaya kepada yang berminat menyertai pertandingan khat di Terengganu International Islamic Art festival (TIIAF 2013) boleh membuat persediaan awal menghasilkan karya. Ini kerana, tarikh tutup penyertaan semakin hampir iaitu pada 30 Oktober 2013 (tinggal lebih kurang 2 bulan lebih dari sekarang). Format pertandingan sama seperti tahun lepas juga. Untuk karya siap, karya perlu dibuat atas kanvas, kayu dan logam dengan menulis ayat-ayat yang telah di pilih untuk setiap bahan tersebut. Apa yang menariknya, kali ini pihak penganjur telah menaikkan hadiah untuk kategori Internasional daripada USD3000 kepada USD5000. Jumlah yang agak lumayan untuk sesuatu pertandingan khat. Insya Allah ia akan menarik lebih ramai penyertaan khasnya sahabat-sahabat saya para khattat dari Malaysia, Brunei, Indonesia, Singapore dan Thailand. Jangan dilepaskan peluang yang sangat berharga ini. Jika tidak masuk pertandingan, marilah bersama-sama kita menghadirkan diri ke  Terengganu International Islamic Art festival (TIIAF 2013).

PERTANDINGAN KHAT PERINGKAT KEBANGSAAN

  • Ayat untuk kanvas : [Khat Thuluth] Surah Al-Baqarah : 201 – 202     atau    [Khat Diwani Jali] Surah Al-Insan : 23 – 25
  • Ayat untuk kayu : [Khat Thuluth] Surah At-Taubah : 29    atau    [Khat Kufi] Surah Al-Insyirah : 78
  • Ayat untuk logam : [Khat Thuluth] Surah As-Syura : 20    atau    [Khat Nasakh] Surah Al-Qalam : 1 – 4

PERTANDINGAN KHAT PERINGKAT INTERNASIONAL

  • Ayat Pertandingan, Surah Al-Alaq
  1. Ayat 1 – 5 [Khat Thuluth]
  2. Ayat 6 – 16 [Khat Nasakh]
  3. Ayat 17 – 19 [Khat Thuluth]

# Tarikh akhir hantar karya Kebangsaan & Internasional pada 30 Oktober 2013

Terengganu International Islamic Art Festival 2012

Terengganu International Islamic Art Festival 2012

  1. Ms. Nuria Garcia Macep (Spain)
  2. Mr. Shreen Abdel Halim (Egypt)
  3. Mr. Adnan Sheikh Osman (Syria)

Terengganu International Islamic Art festival (TIIAF 2012) is a 4-day festival initiated by Taman Tamadun Islam Terengganu, Malaysia (Islamic Civilization Park) with the sole purpose of promoting Islamic Art. It is an extention of ‘Inspirasi Seni Khat’ 2011 which was previously organized and received overwhelming responds from local and abroad.

The TIIAF 2012, with the theme of “devotion to Islamic art…” is expected to be the venue where value of Islamic calligraphy and its applications are promoted at the highest level. Apart from seminars workshop and competitions, which shall be conducted by world renowned calligraphers, the festival also features experimental khat-batik design demonstration, Islamic Musical shows and exposition of various Islamic Art product. It is an opportunity not to be missed not only to aspiring calligraphers but all who love Islamic Arts

For further information please contact:

THE SECRETARIAT

TERENGGANU INTERNATIONAL ISLAMIC ART FESTIVAL

TTI Management Sdn. Bhd, Taman Tamadun Islam, Pulau Wan Man,

Losong Panglima Perang, 21000 Kuala Terengganu, Malaysia.

TEL : +6096278807.   FAX : +6096309020.

WEBSITE: www.tti.com.my      EMAIL: calligraphy@tti.com.my

P/ In charge :  MR. KHALIZAN MAHMUD (H/P: +6013-2626061)  / MR. ZAFUAN (H/P: +6017-9305890)

INTERNATIONAL CALLIGRAPHY COMPETITION FORM (PDF FILE), PLEASE CLICK HERE

NATIONAL (Malaysian only) CALLIGRAPHY COMPETITION FORM (PDF FILE), PLEASE CLICK HERE

Jawi, Khat Lambang Identiti Melayu

SYAHIDATUL AKMAL DUNYA

27 April 2012

Ketelitian dan fokus itu penting semasa menghasilkan tulisan khat yang cantik.

Abdul Baki bersama karya yang terdiri daripada motif yang pelbagai.

APAKAH perasaan anda sebaik memegang pen khat buat pertama kali? Tanya pada diri adakah mampu menyiapkan sebuah karya tulisan khat yang cantik dan kemas menepati ciri-ciri diperlukan?

Khat atau kaligrafi sangat sinonim dengan masyarakat Arab Muslim, ternyata kedatangan lima ayat al-Quran surah al-Falaq yang diturunkan melalui Malaikat Jibrail kepada Nabi Muhammad SAW menjadikan penulisan khat mempunyai kepentingan dan masih utuh sehingga kini. Rehal menyingkap seni halus penulisan yang menjadi lambang keagungan masyarakat Islam ini.

Khat boleh dibahagikan kepada tujuh jenis antara yang mendapat perhatian ramai adalah khat riqiah, thulukh, khufi, diwani dan nasakh. Setiap daripada jenis khat mempunyai cara tulisan berbeza yang pastinya unik dan memukau pandangan si peminat.

Setiausaha Akademi Jawi dan Kaligrafi Yayasan Restu, Muhammad Fadli Ismail, 42, berkata, sejarah membuktikan bahawa masyarakat Melayu di Nusantara setelah kedatangan Islam, telah menggunakan huruf abjad Arab dan seni khat dalam penulisan dokumentasi, komunikasi dan ilmu. Tulisan itu akhirnya dikenali sebagai tulisan jawi, terus menyelusur arus tamadunnya dengan kelahiran ramai ulama, cendekiawan, penyalin mashaf dan ahli kaligrafi Melayu yang hebat. Perhatikan sahaja barang-barang tinggalan sejarah semuanya dicoret dengan tulisan jawi seperti surat, makalah, kitab-kitab dan bahan bacaan, malahan pada duit syiling sekalipun.

“Sebelum kedatangan penjajah British dahulu, kebanyakan tulisan ditulis dalam jawi bahkan raja dan sultan turut menggunakannya. Tulisan jawi adalah satu identiti masyarakat Melayu. Andai anak-anak kita tidak mempunyai kemahiran dalam tulisan ini maka ia pasti akan hilang ditelan zaman.

“Tulisan jawi berasal daripada tulisan abjad Arab yang terkandung dalam al-Quran. Individu yang mahir membaca jawi pastinya fasih dan mampu membaca al-Quran, namun kini kebanyakan orang yang tidak boleh membaca jawi dilihat agak susah membaca ayat suci ini,” katanya.

Menurutnya, jawi itu dilihat penting kerana ia adalah satu budaya dan identiti, ada perkaitannya dengan agama Islam, kemudian diolah beberapa huruf yang tidak ada bagi menjadi tulisan.

Identiti Masyarakat Melayu

Apabila kita menyebut pembudayaan ia perlu digunakan secara meluas, maknanya kita ingin mendaulatkan sesuatu tulisan atau bahasa itu sendiri, tetapi persoalan kini kenapa bahasa Inggeris dengan mudah diterima pakai oleh orang kita?

“Sedangkan apabila kita lihat di negara-negara lain contohnya Jepun dan Perancis, rakyatnya menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa rasmi, di sana bahasa Inggeris hanyalah sandaran, ada juga rakyat mereka yang tidak tahu bercakap dalam bahasa penjajah ini.

“Tapi kenapa negara itu tetap membangun? Ia satu persepsi sebenarnya orang mengukurnya sebagai satu aspek sedangkan realitinya lain. Alasannya mudah, faktor penting adalah mereka membudayakan ilmu dan menterjemahkan ilmu yang mereka dapat daripada bahasa lain kepada bahasa mereka serta menggunakannya sebagai ilmu,” katanya.

Muhammad Fadli berkata, masalah rakyat Malaysia pula adalah kerana sikap dan tidak ada inisiatif dalam diri untuk mengubahnya menjadi satu keperluan utama. Ada persatuan yang bangkit memperjuangkan tulisan jawi dan khat itu pun hanya beberapa kelompok.

“Kita tidak menjadikan tulisan itu sebagai satu orientasi yang semua orang perlu pelajari. Berdasarkan pengalaman sendiri, kebanyakan tulisan saya termasuk nota dan minit mesyuarat ditulis dalam tulisan jawi.

“Kebiasaan itu penting. Jika tidak ada dorongan untuk menggunakannya maka ia akan berkubur dan kalau hanya satu pihak ia tidak akan mendatangkan apa-apa kesan,” katanya.

Menurut Muhammad Fadli, di rumah ibu bapa sepatutnya membantu anak-anak mendalami penulisan jawi seperti menyediakan buku-buku tulisan, memperkenalkan huruf-huruf jawi dan sebagainya. Ya, tidak dinafikan tulisan khat dilihat agak susah bagi kanak-kanak memandangkan ia memerlukan tumpuan dan tahapnya terlalu tinggi. Tetapi paling elok jika ia bertindak selari.

Perkongsian dengan masyarakat

Sementara itu, penulis kaligrafi, Abdul Baki Abu Bakar, 38, berkata dahulunya beliau menjadikan tulisan khat sebagai hobi tetapi kini mampu memiliki sebuah galeri.

“Saya mahu berkongsi dengan masyarakat yang berminat dengan seni khat, sepanjang pembabitan saya dalam bidang ini, ramai bertanyakan bagaimana cara untuk mempelajarinya.

“Dari situ timbul idea menubuhkan galeri ini. Pada saya masyarakat perlu ditunjuk dengan karya-karya khat supaya mereka dapat mengenali secara mendalam mengenai seni yang terdapat dalam Islam,” kata Pengarah Urusan Diwani Kraf yang terletak di Taman Kemuning Utama, Shah Alam, Selangor ini.

Menurutnya galeri berkenaan lengkap dengan kelas dan ruang untuk pameran. Kelas yang dikendalikan sepenuhnya oleh Abdul Baki setiap malam Khamis bermula jam 8 hingga 11 malam turut dihadiri golongan profesional seperti pensyarah daripada institut pengajian tinggi awam dari serata tempat.

Abdul Baki berkata, setiap karya tidak sama, ada yang memakan masa hingga dua atau tiga hari, namun ada juga sehari sudah siap, tetapi karya yang memerlukan 100 peratus kerja tangan mengambil tempoh agak lama.

“Sejak zaman kerajaan Uthmaniyah hingga kepada kita, saya melihat persembahannya sama sahaja, daripada situ saya terfikir untuk mencipta kelainan tanpa menghilangkan jati diri khat ini.

“Jika diperhatikan kebanyakan motif yang saya gunakan semuanya adalah berkaitan alam sekeliling seperti bunga, bangunan, kereta, rumah dan banyak lagi,” katanya yang mempunyai hampir 100 karya seni tulisan khat terpamer di galerinya.

Menurutnya, disebabkan kurang buku-buku dalam bidang khat dan kebanyakan daripada bahan ilmiah juga disediakan dalam bahasa Arab, beliau turut menghasilkan buku Kaedah khat thulukh dan buku terjemahan bagi menarik perhatian ramai menceburi bidang ini secara serius.

Bakat Abdul Baki membolehkan beliau dijadikan penulis khat watikah pertabalan Yang di-Pertuan Agong sejak 2002 lagi walaupun dalam usia yang cukup muda.

Sumber : SINAR HARIAN